Савол: ассалому алайкум,
ҳурматли Одилхон қори ака!
Ижозатингиз билан бир савол
берсам. Шариатда эрта
никоҳга қандай қаралади,
умуман ҳали ёш бўла туриб
катта ҳаётга қадам қўйиш
жоизми? Агар мумкин бўлса
қайси ёшда оила қуриш
афзаллигини айтсангиз!
Жавоб: “Эрта оила қуриш”
икки хил маънони англатиши
мумкин. Биринчиси, ҳали
балоғатга етмаган, турмуш
қуришга тайёр бўлмаган йигит
ва қизларнинг ўз хоҳиши ёки
мажбуран оила қуриши. Бу иш
Динимизда қораланган.
Иккинчиси, йигит ёки қиз
балоғатга етгач, оила қуришга
ҳар тарафлама тайёр бўлгач,
кечиктирмасдан никоҳ қуриш.
Ислом мана шундай никоҳга
тарғиб қилган. Баъзи дин
душманлари Ислом қизларни
барвақт узатишга чақиради,
бу уларга нисбатан зулм, дея
таъна тошларини отадилар.
Албатта бу асоссиз гап.
Исломда ҳали балоғатга
етмаган, турмуш ... Читать дальше »

Халқ орасида маййит чиққан
уйда бир йил тўй қилинмайди,
деган гап бор. Нега шундай
дейилиши сабаби сўралса,
яқинларидан бирон киши
вафот этганида тўй қилинса,
оила қурган ёшлар бахтсиз
бўларкан ёки боласи кўр
туғиларкан?! дейилади.
Бу даъво ва гумонлар
асоссиздир. Ислом дини
таълимотларига кўра, аза уч
кун. Маййит ўтганидан уч кун
ўтиб ҳам азани давом
эттириш ҳалол эмас. Уч кундан
кейин одатий ишларни қилиш
мумкин. Фақат эри ўлган аёл
тўрт ойу ўн кун идда сақлайди.
Бошқалар уч кунлик азадан
кейин ўз амаллари билан
машғул бўлишлари, никоҳ,
фойдали шартнома
кабиларни тузишлари мумкин
бўлади. Бунга қуйидаги ҳадис
далилдир.
ﻋَﻦْ ﺃُﻡِّ ﺣَﺒِﻴﺒَﺔَ ﺯَﻭْﺝِ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲِّ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ
ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻗَﺎﻟَﺖْ: ﺳَﻤِﻌْﺖُ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻَﻠَّﻰ
ﺍﻟﻠﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﻳَﻘُﻮﻝُ: ﻻَ ﻳَﺤِﻞُّ ﻻﻣْﺮَﺃَﺓٍ
ﺗُﺆْﻣِﻦُ ﺑِ ... Читать дальше »

Савол: ассалому алайкум,
қори ака! Саволим шундан
иборатки, тўйимиз бўлишига 3
ой бор. Шунгача никоҳ ўқитиб
қўйиш лозимми?
Жавоб: икки тараф розилик
билдирганиларидан кейин
Ислом шартларига мувофиқ
ўқилган никоҳ саҳиҳ бўлади.
Бу тўйдан анча олдин
қилинишининг фарқи йўқ.
Жумладан, тўйдан 3 ой олдин
никоҳ ўқитиш жоиз. Шундай
қилинганда йигит ва қиз бир-
бири билан шаръан эр-хотин
ҳисобланади, кўча-куйда
бемалол кўришиб юришлари
ҳам мумкин бўлади. Ҳозирда
мана шу иш анча урф бўлган.
Бу яхши. Шундай қилинганда
тўйдан аввал икки номаҳрам
бирга юриши, ношаръий
ишлар содир бўлиши олди
олинади. Бошқа тарафдан
олиб қараганда, никоҳ
ўқитилганидан кейин имкон
қадар тезроқ тўй қилиш, икки
ёш оила қурганини одамларга
билдириш, халққа эълон
қилиш керак. Гарчи
ўрталарида никоҳ бўлса ҳам
... Читать дальше »

Савол: ассаламу алайкум.
Сизга саволларим бор эди.
Менинг ёшим 18да. Бизнинг
шариатимизда севгига, яъни
эркак ва аёл ўртасидаги
муҳаббатга қандай қаралади?
Бу туйғу оила қуришда инсон
учун керакми? Ўғил севганига
уйланишига ота-она қарши
чиқса-чи? Олдиндан раҳмат.
Аллоҳ рози бўлсин,
илмингизни бундан-да зиёда
қилсин.
Жавоб: Динимиз Исломда
банданинг ҳар қандай
эҳтиёжи инобатга олинган.
Жумладан, эркакнинг аёлга ва
аёлнинг эркакка бўлган
рағбатини ҳалол йўл билан
қондириш учун шаръий никоҳ
жорий қилинган. Бунда ўзаро
розилик ва тенглик (эркак ва
аёлнинг илм, касб-ҳунар, ҳусн
ва шу кабиларда тенг бўлиши)
асосида оила қурилади. Бирон
киши турмушга чиқишга ёки
уйланишга мажбурланмайди.
Албатта оилада, яъни эркак ва
аёл ўртасида муҳаббат
бўлиши керак. Расулуллоҳ
соллаллоҳу алайҳи ва с ... Читать дальше »

Аллоҳ таоло таҳорат ҳақидаги
оятнинг охирида: “Аллоҳ
сизларни бирон машаққатга
солишни истамайди, балки
сизларни поклашни ва
сизларга Ўз неъматларини
мукаммал қилишни
хоҳлайди. Шояд шукр
қилсаларингиз!” (Моида, 6).
Бу оятда айтилишича,
таҳоратдан икки хил мақсад
кўзланади:
– аъзоларни поклаш;
– неъматларни мукаммал
қилиниши.
Оятдаги “неъматларнинг
мукаммал қилиб берилиши”
киши диққатини ўзига
тортади. Бу бизнингча,
саломатлик, соғлиқдаги баъзи
камчиликлар ўрнини
тўлдириш бўлса ажаб эмас.
Аллоҳ таоло бандаларига
буюрган ҳар бир амалда
олам-олам ҳикмат ва
фойдалар бор. Уларни санаб,
саноғига етиш мушкул.
Шариат буйруқ ва
қайтариқларининг барчаси
инсон манфаати учун хизмат
қилади.
Таҳорат қилиш инсон соғлиғи
учун фойдали экани, унинг
саломатлигини тикловчи ва ... Читать дальше »